20 de febrero: Celebramos la Vida de Marcella Althaus-Reid

 

20 de Febrero: Celebramos la vida de Marcella Althaus-Reid (1952 - 2009)

En el aniversario de la partida de la gran teóloga argentina, quien fue miembro de las Iglesias de la Comunidad Metropolitana y acompañó muchas de sus iniciativas en Buenos Aires.

Nacida Rosario, Pcia. de Santa Fe, partió a los brazos de Jesús el 20 de febrero de 2009 en Edimburgo, Escocia.

Teóloga, catedrática en la Escuela de Teología de New College, Universidad de Edimburgo, fue la primera mujer profesora de teología en los primeros 106 años de historia de esa casa de estudios. Participó como mujer bisexual, también, de los movimientos LGBTIQ+ y Feminista.

Aunque nació en Rosario, vivió y estudió en Buenos Aires, donde obtuvo la Licenciatura en Teología en el seminario ISEDET, mientras era miembro de la Iglesia Metodista Argentina. Fue discípula de prestigiosos teólogos de la liberación como José Miguez Bonino, Severino Croato y Beatriz Melano y condiscípula del Rev. Roberto González. También trabajó con éxito proyectos comunitarios y sociales en barrios humildes de Buenos Aires.

Fue editora asociada de la revista Studies in World Christianity, The Edimbrugh Review of Theology and Religion, miembro del cuerpo editorial de la revista Concilium y autora de numerosas obras entre las cuales se destacan La Teología Indecente, The Queer God y la antología Liberation Theology and Sexuality.

A su partida en 2009, era directora de la Asociación Internacional de Teología Queer, directora del Proyecto de Teología Queer de la Universidad de Edimburgo y miembro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana.

Damos gracias a la Divinidad por su vida y su maravillosa obra.

Pastor Norberto D'Amico

 

 

Meditaciones y Oración (Miércoles 19 de febrero)

 

Génesis 8:6-22 relata el fin del diluvio, Dios recuerda a Noé y a todos los animales y se compromete a no atentar más contra sus criaturas, a cuidar la sucesión de la vida, las estaciones y las cosechas.

 

En Marcos 8:22-26, Jesús cura a un hombre ciego que fue llevado a su presencia para que lo tocara, en Betsaida. Lo llamativo de la narración es la sucesión de elaborados procedimientos físicos que Jesús ejecuta para ese fin: Lo lleva aparte, fuera de la aldea, le impone las manos, y vierte saliva en sus ojos. Debe repetir la operación una vez más, hasta que la vista es restablecida totalmente.

 

Es que no es fácil ver con claridad en estos tiempos, como en aquellos tampoco. No es fácil reconocer como se cumplen las promesas de Dios en nuestra vida, en nuestro entorno, tanto en los aspectos materiales como espirituales. Tal vez porque esperamos grandes fenómenos y pruebas, o cabales soluciones definitivas, o la persona ideal, la situación oportuna, la iglesia perfecta, en lugar de sabernos en la mano de Dios, en su permanente cuidado de nuestra vida, en el hilván de los sucesos, tanto como en el transcurrir de las estaciones y los días.

 

Tampoco es fácil ver quién es Jesús, ir a su encuentro con los brazos abiertos, poniendo toda la confianza en su presencia salvadora, sanadora y liberadora. Buscarlo en la oración y en las acciones de cada día, en la consciencia ecológica y en las luchas por un mundo mejor para todes, más inclusivo y más justo.

 

Marcos nos invita a dejarnos tocar por las realidades propias y ajenas, a sumergirnos en la vida física y real, con plena confianza en las promesas de Dios, que se cumplen en Jesucristo.

 

Oremos:

Divinidad amorosa te agradecemos por tu presencia sanadora en cada momento de nuestra vida. Te pedimos que renueves nuestra confianza cuando nos sentimos sacudides por la desilusión y la tristeza. Cuando las necesidades nos desbordan y el trabajo resulta agotador. La Santa Espíritu nos dé tu paz, que es fortaleza y claridad para seguirte y hacer tu voluntad.

En el nombre de Jesús.

Amén.

 

 

Meditaciones y Oración. (Miércoles 12 de febrero)

 

 

 

El relato de Génesis 2:4b-8.15-17 nos recuerda que la Divinidad creadora, hizo a la humanidad, plantó para nosotres un jardín en Edén y nos encargó labrarlo y cuidarlo. Advierte, sin embargo, sobre el peligro de un árbol cuyo fruto habilita el conocimiento del bien y del mal, porque comer de él, nos llevará a la muerte.

 

Como todo mito, el de la creación posee un sentido amplio y un espacio de exploración de su riqueza simbólica, que habilita para comprender la voluntad creadora y los peligros de percibirnos dueños/as de la verdad absoluta, aún en las certezas científicas de nuestro presente.

 

Hoy habitamos una tierra dominada por intereses mercantilistas que destruyen el ecosistema, las relaciones de la comunidad internacional y entre las personas, la dominación cultural insiste en alienarnos, ubicándonos lejos de nuestra identidad e intereses comunes…

 

Marcos 7:14-23, nos muestra a Jesús enseñando a sus discípulos, que solo del corazón humano sale aquello que puede contaminarnos. La pureza ritual es vana y las tradiciones han sido corrompidas solo para sostener privilegios particulares. Nada que ingrese “de afuera” puede contaminarnos… Pero sí aquello que sale del corazón humano: los malos sentimientos, el robo, el abuso sexual, la mentira, la traición, el homicidio. 

 

Parece que Jesús hubiera estado leyendo posteos de actualidad en las redes sociales, que nos hablara de las realidades de hoy en día en nuestras iglesias y familias. Que viera como se incendian tierras y se culpa a sus habitantes para despojarlos. Que escuchara a líderes internacionales ensañarse con los colectivos y comunidades más vulnerables.

 

Solo el amor, la ética poderosa del amor, solo la misericordiosa justicia de Dios, podrá salvarnos.

 

Oremos:

 

Señor, danos un corazón nuevo… Permítenos cultivar los valores de la comunidad y la inclusión, danos coraje para arrojarnos en la aventura de conocerte mejor y transformarnos, para rendirte culto verdadero, veneración de tu creación amorosa. Cuidado y respeto de la dignidad humana. En tu nombre bendito, Jesús. Amén.

 

 

14 de febrero – San Valentín y los Matrimonios Igualitarios

“La igualdad en el matrimonio cuenta con antecedentes sorprendentes, entre ellos la historia de San Valentín, un sacerdote romano del siglo III, que desafió las leyes, bendiciendo matrimonios prohibidos. Su festividad, claro, el 14 de febrero, día de San Valentín.” Así comienza el artículo de la Rev. Kitt Cherry, en la publicación Q Spirit dedicada a la fecha de les enamorades.

“Valentín no estaba identificado con lo gay, ni con los amores del mismo sexo, pero puso el amor por encima de las leyes de matrimonio en su época. El puede ser una inspiración para las luchas actuales por la legalización del matrimonio igualitario.”

Santas y Santos contemporáneos han desafiado la prohibición de matrimonios del mismo sexo, durante muchos años. 

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana celebró infinidad de bodas alrededor del mundo, desde el comienzo, cuando el Rev. Troy D. Perry, su fundador (1968) tomó esta iniciativa. Las Iglesias de la Comunidad Metropolitana en Argentina celebraron desde su inicio (1987) la bendición del amor de personas del mismo sexo. Además, el Rev. Roberto González su fundador, asombró a toda América del Sur, con una Bendición Matrimonial masiva celebrada durante la Conferencia General de ILGA (Asociación Internacional de Gays y Lesbianas) en Río de Janeiro, Brasil, en junio de 1995.

En Argentina, como antecedente del instituto del Matrimonio Civil, el casamiento se hacía legal y reconocido, únicamente por su registro en la Iglesia Católica Romana hasta la década de 1880, cuando integrantes de comunidades protestantes que migraban a la región sintieron excluidas a sus familias de reconocimiento legal y amenazada su convicción religiosa. En respuesta surgieron protestas y proyectos para promover leyes que crearon el matrimonio civil en el país. Sucedieron grandes debates y división de opiniones en los que se destacaron predicadores y representantes de las Iglesias Bautistas. Así fue como el Matrimonio Civil se estableció en nuestro país en 1887.

En el año 2010 poco antes del gran debate en el Congreso de la Nación sobre Matrimonio Igualitario, activistas cristianes LGBT liderados por el Rev. Roberto González, convocaron desde la Federación Argentina LGBT a numerosas Iglesias y comunidades de fe. Las Iglesias Valdense, Iglesia Reformada Argentina, Luterana del Río de la Plata, Luterana Dinamarquesa, Discípulos de Cristo, Evangélica del Río de la Plata, Metodista, Sacerdotes católicos, Rabinos/as y otras personalidades religiosas expresaron su apoyo en un acto multitudinario que se llamó “La Fe le dice Sí al Matrimonio Igualitario” realizado en la Iglesia Metodista de Flores. 

El mismo consistió en un aporte imprescindible para la aprobación de la Ley que modificó el instituto para incluir a parejas del mismo sexo, desmintiendo la fervorosa oposición de iglesias evangélicas conservadoras y de la I. Católica Romana.

Aún cuando no debemos caer en las trampas de la romanización ni cerrar los ojos a la complejidad de las relaciones amorosas, esta es una buena oportunidad para reconocer la legitimidad, el poder relacionador del amor, de las amistades que persisten en el tiempo y de las alianzas eternas.